Sekten

Opdracht 1.

Een spontane reactie op het verschijnsel “sekten”.

1 leider Invloeden
Geen grip op de realiteit Lichaamverminking
Geloof Einde van de wereld
Offers Geweld
Hersenspoelen Sekten Zelfmoord
Alternatieve leefwijzen Afstand van de buitenwereld
Afzondering Afhankelijk
Totale overgave Idealen
Klu klux klan Opofferen voor het hogere doel
Gewaden Satan

Opdracht 2.

Zie opdracht 1

Opdracht 3.

Een stelling:
“Wat is er zo aantrekkelijk aan sekten dat zoveel mensen er aan meedoen?”

Opdracht 4.

De 8 kenmerken van sekten:
1. Onvoorwaardelijke trouw en toewijding.
2. Elke vorm van persoonlijke reflectie wordt openlijk afgewezen.
3. De sekten beschouwen zichzelf als een elite, als voorbode van een nieuwe tijd, wat hen immuun maakt voor kritiek.
4. Ze onderscheiden zich van de buitenwereld d.m.v. karakteristieke, herkenbare kleding.
5. Ze werven nieuwe leden en verkopen platen/CD’s, boeken en tijdschriften.
6. De meeste sekten hebben een duidelijke leider. (charismatisch leiderschap).
7. Ervaring neemt een grote plaats in. Concreetheid door zelf ontdekken.
8. De leden zijn op zoek naar iemand/iets, waaraan ze trouw kunnen zijn. En op zoek naar een begrijpelijke theorie om vat op het leven te krijgen.

Waar het staat in de tekst:
Karakteristiek 1. Je onderwerpen, je hele lichaam, ziel en geest in onderdanigheid brengen.
Karakteristiek 2. De sekteleider heeft er ontegenzeglijk alle belang bij zijn volgelingen zo onkritisch mogelijk te houden.
Karakteristiek 3. “Ondergewaardeerd in de ogen van de wereld, ziet de sekteaanhanger zich als overgewaardeerd in het Koningrijk Gods”. Met deze uitdrukking kan men het idee samenvatten die bij veel auteurs geld opdoet: namelijk dat sekten zichzelf als elite beschouwing, als de voorhoede van nieuwe tijd, wat hen immuun maakt voor kritiek.
Karakteristiek 4. Hoe meer het om sekten in strikte zin gaat, hoe duidelijker het afwijzen van de samenleving en het beklemtonen van de eigen identiteit. Bij heel wat sekten gebeurt dit door het dragen van een karakteristieke, herkenbare kledij.
Karakteristiek 5. Zij (sekteleiders) sturen hu volgenlingen de straat op om boeken, platen, tijdschriften … te verkopen.
Karakteristiek 6. De meeste sekten hebben een duidelijke leider of hebben zich zelfs ontwikkeld rond een leider en uit de eerste groep van volgelingen. Soms wordt de leider gezien als een verlosser, als God zelf of als diens plaatsbekleder op aarde.
Karakteristiek 7. Wat opvalt als we kijken naar de inhoudelijke kant van sekten, is dat de ervaring (gevoel, emoties) een grote plaats inneemt. Ervaring is zeer belangrijk.
Karakteristiek 8. Jongeren zijn op zoek naar iets of iemand waaraan ze trouw kunnen zijn. Daarnaast zoeken ze naar een begrijpelijke theorie om vat te krijgen op het leven dat zo verwarrend op hen afkomt.

Samenvatting bladzijde 15 tm 20.

De fundering of voedingsbodem van sekten.
Sekten hebben altijd bestaan, maar vooral in de crisisjaren waren het er veel -> Crisismomenten zijn een geschikte voedinsbodem voor wereldhervormers, autoritaire figuren en nieuwe lerstelsel van welke aard ook.
Dit is begrijpelijk -> wanneer het minder goet gaat wordt het bestaande systeem vrij gauw ter discussie gesteld.

In de jaren ’60 en ’70 waren er veel sekten.

De laatste jaren zijn er veel dingen doorbroken -> door de economische welvaart kwamen de veel lossere seksualiteitsbeleving, het minder strakke opvoedingsschema etc.
Veel mensen voelden zich te vrij.
De wereld stond op zijn kop, alles was veranderd.
Vroeger was alles eenvoudig -> tegenwoordig niet meer, men maakt zijn eigen keuzes -> emancipatie.

De invloed van de maatschappij op een individu is groot. Contacten met andere culturen maakte de mens angstig en onzeker. Ineens moest hij alles zelf doen.

Nieuwe sekten spelen in op die mensen, die zoeken naar zekerheid. Ze geven antwoord op vragen, bieden geruststelling.
Sekteleden vallen van het ene uiterste in het andere uiterste -> eerst zien ze het niet meer zitten, en dan hebben ze ineens op alle vragen een antwoord: alle twijfels zijn verdwenen.

Ongelukkige mensen voelen zich vaak aangetrokken tot sekten: die zorgen voor van alles zodat de mens tevreden is.

Anomie: door 2 zaken gekarakteriseerd:
• Enerzijds een verzwakking van de sociale structuren die onontbeerlijk zijn voor het psychologisch gevoel van veiligheid van het individu;
• Anderzijds een verlies aan consensus, waarden en normen die het sociale leven in goede banen leiden.
Het individu in staan van anomie voelt zich onzeker: de richtpunten zijn uit zijn bestaan verdwenen. Vandaar het succes van de sekten: zij komen komen tegemoet aan de hang naar individualisering, naar het kleine, aan de dalende integratie van de mens in de maatschappij, aan de behoefte aan gemeenschap en geborgenheid.

Consumentisch ethos
Het loopt niet zo’n vaart met de anomie. De jaren ’90 worden gekenmerkt door het moderne consumentisme. Een ontwikkeling die tendeert in de richting van spontaan handelen, het uiten en bepraten van gevoelens, het informeel handelen en het toegeven van consumptieve verlangens. Aangezien het consumeren – niet alleen goederen, diensten, maar ook relaties en ideeën – zo’m prominente plaats in dit handelen inneemt, kan met in dit verband spreken van een comsumentistisch ethos.
De opkomst van het consumentistisch ethos wordt door veel mensen negatief beoordeeld.

Opdracht 5.

1. Wat is een consumentistisch ethos?
Een ontwikkeling die tendeert in de richting van spontaan handelen, het uiten en bepraten van gevoelens, het informeel handelen en het toegeven van consumptieve verlangens. Aangezien het consumeren – niet alleen goederen, diensten, maar ook relaties en ideeën – zo’n prominente plaats in dit handelen inneemt, kan met in dit verband spreken van een comsumentistisch ethos.
2. Aan welke menselijke behoeftes beantwoorden sekten.
De hang naar individualisering, onzekerheden.
3. Welke vragen of ideeën roept deze tekst bij je op?
Hebben die mensen niet door dat ze van het ene uiterste in het andere uiterste vallen? Dat is het misschien niet klopt wat die mensen van zo’n sekte allemaal vertellen?
4. Denk je dat het consumentistisch ethos bevorderend werkt voor het succes van sekten?
Nee, want men heeft juist een negatief beeld van die ethos.
5. Leg in eigen woorden uit dat veranderingen in de maatschappij kunnen leiden tot een toeloop van sekten.
Als iets verandert in een maatschappij, bijvoorbeeld iets met de wet ofzo, iets in de regering, kan dat als gevolg hebben dat mensen onzeker worden. Ze weten dan niet precies meer wat te doen, en de sekten speelt hier op in. Zij geeft antwoord op de vragen die zo’n individu heeft, en ze geeft zekerheid.
6. Heb je het idee dat er vandaag de dag sprake is van een crisisperiode? Leg je antwoord uit.
Ja, in Spanje op dit moment door die bomaanslag. De mensen kunnen dan onzeker en bang worden.
7. Ben je het eens met de cultuurbeschrijving van de Frankfurter Shule? Waarom wel/niet?
Nee. Ze creeëren valse behoeftes bij mensen. Zo krijg je als je in bij die sekte zit, een negatief beeld van alle mensen daarbuiten. Daar kan zo’n sekte weer heel goed op inspelen.
8. Als we goed lezen, zijn er 2 soorten crisissen aan te wijzen, waaraan we het succes van sekten kunnen afleiden. Welke 2 vormen van crisissen zijn dit?
Economische crisis: In de maatschappij.
Persoonlijke crisis: een individu voelt zich bv. ongelukkig.
9. Kun je naar aanleiding van deze tekst enkele positieve aspecten van sekten noemen?
Nee.

Opdracht 6.

a. 1. Kun je hooligans geestelijk gezond noemen?
Ik vind het een beetje twijfelachtig, want de manier hoe die mensen bij voetbal reageren vind ik echt niet normaal, maar ik weet niet of zoiets op de rest van hun manier van doen, bijvoorbeeld thuis, ook zo’n invloed heeft. Maar ze hebben wel een steekje los zitten volgens mij aangezien ze zo dom reageren.

2. Welke groepen- of soorten mensen zijn in jouw ogen abnormaal te noemen?
Ik vind mensen zoals pedofielen, potloodventers en zo, die vind ik abnormaal, meestal zijn die ook niet goed bij hun hoofd, maar ik vind het maar smerige mensen. En mensen zoals bijvoorbeeld Dutroux, wat die met kinderen heeft gedaan, die vind ik ook abnormaal. En eigenlijk alle mensen met zo’n smerige ideeën, of die wat voor de lol moorden. En racisten vind ik ook belachelijk, want dat slaat echt totaal nergens op. Terroristen vind ik ook abnormale mensen, ik snap niet hoe je bv. zoals nu in Spanje, of zoals toen met het WTC, zoveel mensen kunt vermoorden.

3. Zijn er in onze samenleving mensen die, al dan niet door toedoen van de staat, in afzondering leven? Waarom is dat zo?
Ja, die zijn er wel. Je hebt bijvoorbeeld kluizenaars, ik weet niet of dat er echt zo veel zijn, maar die leven in ieder geval wel in afzondering, door iets wat ze mee hebben gemaakt ofzo.

4. Betrap je jezelf wel eens op gedachten of gedragingen die je liever niet aan de buitenwereld kenbaar maakt?
Ja, als ik me aan iemand erger ofzo.

5. Kun je voorbeelden geven uit je omgeving van geestelijk ongezonde ontwikkelingen c.q. gebeurtenissen op het gebied van:
A. – uiterlijk » ja, als iemand daarom erg gepest is, vanwege zijn uiterlijk, kan dat best invloed hebben op je geestelijke ontwikkeling.
B. – seksualiteit » ja, bv. als je homo bent ofzo.
C. – prestaties » als je als het ware gedwongen word om goeie prestaties te halen.
D. – sport » als je gedwongen wordt voor een bepaalde sport te kiezen ofzo?
E. – relaties » je krijgt bv. een relatie met een veel ouder persoon. Dan ontwikkel je je sneller als je een relatie met een persoon van dezelfde leeftijd krijgt. En je krijgt niet de kans om je op een rustige manier te ontwikkelen.
F. – T.V.-programma’s » als je naar tv programma’s kijkt die een slechte invloed op je hebben, waardoor je een ander beeld krijgt van dingen ofzo.

b. 1. Pedofielen zouden verplicht moeten worden zich te melden bij een speciale (overheids)instelling zodat ze in de gaten gehouden c.q. behandeld kunnen worden.
Ja.
2. De kinderbescherming moet kinderen die racistisch worden opgevoed bij hun ouders weghalen.
Ja.
3. Een relatie van iemand van 17 jaar met iemand van 42 is niet bepaald gezond te noemen.
Ja.
4. Mensen die naar de plastische chirurg gaan om hun lichaam te verbouwen naar de maatstaven van ons huidige schoonheidsideaal zijn eigenlijk heel zielig.
Ja.
5. Bij meisjes of jongens die om de haverklap met iemand in het bed duiken zit een steekje los.
Ja.
6. Mensen die met Jomanda dwepen, moeten nodig eens een bezoekje aan de psychiater afleggen.
Nee.
7. Mensen die zelfmoord willen plegen zouden hierbij advies of hulp moeten krijgen van een door de overheid ingestelde instantie.
Ja.
8. Alle drugs, in welke vorm dan ook, moeten gelegaliseerd worden.
Nee.
9. Het is een goede zaak als ouders bij elkaar blijven voor de kinderen.
Nee.
10. Ter bescherming van het welzijn van het kind, lijkt het beter homoparen te verbieden om kinderen te adopteren.
Nee.
11. Zwakzinnigen c.q. geestelijk gehandicapten zouden, ter voorkoming van meer leed, verplicht gesteriliseerd moeten worden.
Nee.

c. Een eigen omschrijving van wat ik versta onder “geestelijke gezondheid”: ik vind mensen geestelijk gezond als ze andere mensen accepteren zoals ze zijn, dus geen racisme want dat is echt onzin. Verder vind ik dat je geestelijk gehandicapte eigenlijk niet geestelijk ongezond kunt noemen want eigenlijk zijn ze dat wel maar meer op hun eigen manier. Verder vind ik mensen die rare ideeen hebben met/over kinderen, zoals ik al eerder zei, terroristen hebben en ook sekteleiders niet geestelijk gezond.

Samenvatting “The Wave”.
De 4 belangrijkste personen in de film zijn
• David
• Mr. Ross
• Laurie
• Robert

De film begint met een gewone les. Een klas (waaronder David, Laurie en Robert) heeft geschiedenis van Mr. Ross. Ze hebben het hierbij over de 2de wereldoorlog. Op een gegeven moment vraagt Laurie, waarom het Duitse volk niks deed tegen de afslachting van de Joden, want ze wisten het toch wel? Mr. Ross kon echter geen antwoord geven op de vraag.
De volgende dag begint hij met een nieuw project: “The Wave”.
De hele klas is onder de indruk van het project, het wordt een grote gezamenlijke groep, terwijl dat eerst juist niet was. Robert werd bv. gepest, en nou hoorde hij er ineens ook bij. Vandaar dat hij dit project zo geweldig vindt.
Iedereen doet heel fanatiek mee, maar op een gegeven moment haakt Laurie af. Het wordt haar te serieus, ze vindt het eng.
Het gaat weken door, en Laurie schrijft negatieve artikels over the Wave. Hier zijn de leden ervan het natuurlijk niet mee eens, en David besluit haar aan te spreken. Hij gaat naar haar toe om met haar te praten, en probeert haar over te halen. Dan beseft hij waar hij mee bezig is, en hij slaat helemaal om. Samen gaan ze naar Mr. Ross, om hem te zeggen dat hij moet stoppen met het project. Hij stemt toe, maar hij wil het op zijn eigen manier doen.
De volgende dag zegt hij dat er een bijeenkomst is voor alle leden van the Wave.
En ‘s middags komen ze allemaal bij elkaar. Mr. Ross vertelt hun wie hun leider is. Hij laat een video zien van Hitler. Iedereen schrikt dan, en heeft door wat hij hiermee bedoeld. En ze hebben dan ook antwoord op de vraag die in het begin werd gesteld.