De weg van de wind door Hans Hagen

A. Samenvatting:

Yarim’s vader en zijn stiefmoeder werden aangevallen door een leeuw, hij was zo moedig om die leeuw te doden met een speer maar zijn vader had dit niet overleefd.
Door dit gevecht brak hij zijn arm maar die was niet meer goed aangegroeit.
Daardoor moest hij verder met 1 lamme arm.
Hij werd door zijn stiefmoeder verkocht als slaaf zodat zij de belastingen kon betalen. Dan werd hij later vrijgesproken van het slaaf zijn, door koningin Ku Bau. Hij werd boodschapper van de koningin.
Op een dag was hij buiten de stad en zag een zwerm sprinkhanen aan komen, hij rende naar de stad maar hij was te laat. De zwerm haalde hem in, de hele oogst was verpest.
Later kwam Tarisa de tempel binnen met haar baby die was gestorven maar omdat haar hond achter haar aankwam op het tempelplein wou de hoge priester het niet zegenen en hij zij dat ze de baby niet binnen de stadspoorten mocht begraven en zo snel mogelijk buiten de stad moest begraven.
De hogepriester moest offeren om deze zonde te laten vergeven.
Ku bau liet die nacht de stadsgod in haar dromen komen en vragen wat er zal gebeuren.
Ze krijgt te horen dat ze een graf moet bouwen voor haar en 18 anderen en stuurt dan
Yarim en de verteller Nansche met de karavaan mee om hout, ivoor en goud op te halen voor haar graf.
Eluti kwam om de koningin een leeuw te schenken, door die voorspelling van haar dood wou e ze laten zien dat ze de machtigste was en doodde de leeuw.
En ze liet daar een beeld van maken.
Ondertussen kwamen Yarim, Nansche en de karavaan aan bij de haven, ze huurden daar een schip, de tsibatsu. Dit schip staat bekend omdat het nog nooit een voorraad heeft verloren.
Ze kwamen daarna aan bij het melaatsen eiland aan en bleven (op veilige afstand) daar overnachten.
Later werd Nansche aangevallen door een slang, hij blijkt nu ook melaats te zijn en wil dat Yarim zijn opvolger word.
Dus Yarim moet leren harp te spelen. Als Yarim eenmaal harp kon spelen en Nansche een keer te hebben begeleid tijdens het vertellen is Yarim er klaar voor.
Ze kopen in de stad hen spullen en gaan weer terug naar huis.
Ku bau verzoekt de stadsgod of Azi (de rijksdobbelaar) haar opvolger mag worden en de stadsgod vind dat goed.
Als Yarim en Nansche weer thuis komen blijkt dat Yarim eigenlijk ook 1 van die achttien personen was die mee moest in het graf van Ku bau, maar omdat Yarim en Nansche hadden omgewisselt (Nansche gaf Yarim zijn harp en Yarim gaf Nansche het snoer van leeuwentanden) moest Nansche mee.
Maar voordat Ku bau werd begraven pakte azi’s aapje de ketting van Nansche af en deed hem om (dus nu moest het aapje mee het graf in)
Azi vond toen dat Nansche en Yarim voorlopig maar de stad uit konden blijven en stuurde hen weg, want anders zou de opperpriester hem niet geloven dat het aapje de ketting zelf had gepakt.
Dus toen gingen Yarim en Nansche als vertellers paar samen op stap, ze volgden de weg van de wind……….

C. mening.

Mijn mening over het boek is dat het wel een mooi boek is.
De schrijver laat heel erg goed zien hoe het in die tijd was, bijv, dat ze goden aanbaden.
Ze hadden overal een god voor, bijv de stadsgod was de hoofdgod in de stad.
Ze hadden een tempel en priesters, het is wel apart om te lezen hoe ze die goden aanbidden, maar wat ik wel raar vind is dat alles wat de goden zeggen ook echt uitkomt, bijv dat koningin Ku bau dood zou gaan en dat gebeurde ook nog.
Dus de schrijver beschrijft dan eigenlijk dat er meerdere goden zijn dan 1 god waar, wij in geloven.
In dit boek komt alles ook heel duidelijk naar voren de schrijver legt alles ook goed uit wat er aan de hand is en hoe het er daar aan toe gaat.
Bijv, als er iets aan de hand is geeft hij een flashback zodat je kunt lezen wat er aan de hand was.