Bob Marley

De reggaezanger Bob Marley uit de getto\'s van Jamaica\'s hoofdstad Kingston was de eerste Derde Wereldartiest die wereldwijd bekend werd. De westerse hippiebeweging ontving Bob Marley en vele andere rastazangers met open armen. Behalve peace & love in hun reggae songs te gebruiken, probeerden veel Jamaicaanse artiesten met hun nummers cannabis te legaliseren. Natuurlijk zongen zij er niet alleen over, veel van deze artiesten rookten zelf ook cannabis. Reggae-artiesten (maar ook weer niet allemaal) wilden zelfs tussen de optredens nog wel eens zoveel blowen dat ze helemaal stoned het podium weer opkwamen, hoewel ze dit ook nog wel een expres deden. Reggaemuziek, dat bijna altijd te maken had met het rasta geloof, en het gebruik van cannabis..... Jamaica, reggae, rasta en ganja, alles bij elkaar was dan ook zoals Jamaica gezien werd. Rastafari
De zwarte mensen die er trots op waren om zwart te zijn (de religieuze bewustzijnsbeweging) van de rastafari is in de jaren 20 en 30 in Jamaica ontstaan. De persoon die begon met de rastafaribeweging is de Jamaicaan Marcus Garvey. In de jaren twintig ging hij vertellen dat de zwarten niet de ‘goede en rijke’ blanken na moesten doen maar er trots op moesten zijn dat ze zwart waren. Garvey wordt beschouwd als één van de eerste zwarte nationalisten. Garvey\'s invloed op de zwarte-bewustzijnsbeweging is heel erg groot geweest. Malcolm X en Martin Luther King in de Verenigde Staten en Afrikaanse leiders als Nkrumah, Lumumba en Kenyatta hebben veel aan hem gehad en hebben bepaalde dingen dan ook van hem nagedaan. Een aantal van Garvey\'s volgelingen (de \'Garveyites\') zag hem als een profeet. Hij zou hebben voorspeld dat er een zwarte koning in Ethiopië aan de macht zou komen en dat hij de verlosser van het zwart volk zou zijn. In 1930 werd Haile Ras Tafari gekroond tot keizer van Ethiopië. Dit was toen natuurlijk een uitkomst van Garvey’s voorspelling. Een paar van Garvey’s volgelingen gingen zich Ras Tafari\'s noemen en geloofden dat Haile Selassie een god was, die zij toen aanduiden met Jah. Jah is de aanduiding van god. Die volgelingen zagen ook nog andere redenen waarom Haile Selassie een verlosser zou zijn. Ethiopië was toen het enige Afrikaanse land dat nog nooit door westersen was geregeerd. De aanwezigheid van vele buitenlandse hoogwaardigheidsbekleders moest er ook wel op wijzen dat het hier om een bijzondere kroning ging. In de jaren vijftig heeft Selassie vaak gesproken voor de onafhankelijkheid van Afrikaanse kolonies en Ethiopië werd een symbool van Afrikaanse onafhankelijkheid. Veel Afrikaanse landen namen daarom ook de Ethiopische driekleur groen-geel-rood over toen de onafhankelijkheid tot stand kwam. Ook de rastafaribeweging heeft deze kleuren overgenomen. Rasta-zijn betekent eigenlijk dat men gelooft dat Haile Selassie een god is en wil terugkeren naar zijn vaderland, naar Afrika. Selassie zou de verlosser zijn van het zwarte volk dat tegen hun wil naar Amerika is gebracht. Rasta symboliseert een zwart bewustzijn en dat de zwarten niet slechter zijn dan het blanke ras.

De muziek reggae
De oorspronkelijke muziek van Jamaica heet \"Mento\", Dit was de muziek en de dans die het treurige leven van de Afrikaanse slaven moest opbeuren. De wrede slavendrijvers wilden de Afrikaanse cultuur uit de ziel van de slaven verdrijven. Maar dat lukte niet. De slaven gebruikten de drums (trommels) om contact te kunnen houden met andere opstandige slaven.De teksten van de liedjes gingen over alle narigheid die ze beleefden. Eigenlijk waren het een soort protestliederen. De muziek was een mengeling van allerlei stijlen, zoals de Mento en de Rythm and Blues. Eerst werd de muziek verboden, maar dat is gelukkig veranderd. De naam van deze muziek werd \"Reggae\". Het is dus de muziek van de Jamaicaanse jeugd in de sloppenwijken. De Reggae is een internationale muziekstroming geworden. Het is vooral Bob Marley geweest die deze muziek over de hele wereld heeft verspreid! Je hebt ook erg veel verschillende muzikanten in de reggae en dit zijn er een paar:

Peter Tosh

Peter Tosh werd geboren als Winston Hubert McIntosh op 9 oktober 1944. Hij was een van de grootste reggae artiesten in de jaren ’70. Als tiener werd hij bekend als oprichter van ‘The Wailing Wailers’. Ook nam hij een aantal solo singles op, met vaak de begeleiding van die groep. Steeds veranderde hij zijn naam, van McIntosh Touch, naar Tosh. Hij zong, speelde gitaar en keyboard met The Wailers. Tosh was ook songwriter, evenals Bob Marley maar zorgde ervoor dat hij minder opviel dan hem. ‘Get up, Stand up’ en ‘Go tell it on the mountain’ zijn echter door Tosh geschreven. In 1974 verlieten hij en Livingston The Wailers. Hij ging zelf verder nummers uitbrengen op z’n eigen label. De labels verkocht hij dan weer door aan grote labels als ‘Island’. Zijn eerste album heette ‘ Legalize it’. De titel slaat op het legaliseren van herb, dat het niet meer strafbaar is. In 1978 nam hij een contract aan bij ‘The Rolling Stones’. Hij fungeerde als openings act van die band. Ook maakte de tosh en Jagger een single: “You’ve gotta walk (Don’t look back)”. Later heeft Peter Tosh bekend gemaakt dat hij Jagger gebruikte om zichzelf bekender te maken. Tosh begon een eigen band te vormen:”Word, Sound & Power”. Een van de bekendste nummers van Peter Tosh is:’Johnny B. Goode’. Tosh zijn leefstijl bracht hem vaak in de problemen met de wet. Hij zat dan ook meerdere keren in de gevangenis voor het illegaal bezitten van marihuana. Toen hij bij een groot optreden marihuana begon te roken, en uitgebreid uitlegde aan de regering waarom het gelegaliseerd moest worden, werd hij de volgende dag in elkaar geslagen door de politie. In 1987 kwam hij om het leven tijdens een overval in zijn huis op Jamaica. Tosh barste van het talent, evenals Bob Marley. Maar zo gemakkelijk als het bij Bob Marley naar buiten kwam, zo stug ging het bij Tosh. Hij was het spiegelbeeld van Marley. Was Marley altijd vriendelijk en open, dan was Tosh altijd stug en afstandelijk. Ook een liedje van Peter Tosh was:’Buckingham Palace’. Het gaat er hier om dat je je gelukkig gaat voelenvan reggae. Ook wordt er met die liedje bedoeld dat als je in Buckingham Palace (koningklijk palijs) mag roken/blowen, mag het overal. In het liedje’’legalize’ probeert Peter Tosh te zeggen dat ze marihuana moeten legaliseren. Hij zegt dat iedereen het doet (blowen) en dat het goed voor je is. ‘Het werkt tegen ziektes’, aldus Peter Tosh.

Jimmy Cliff:

Evenals Bob Marley werd Jimmy Cliff in de armste wijken van Jamaica geboren en groeide evenals Bob Marley op tussen de ‘rude bwais’. Ook leerde hij om te overleven in die getto’s. Veel rasta’s vinden dat hij te softe muziek heeft gemaakt en dat het weinig met de ziel van de rasta te maken heeft. Cliff zelf zegt dat hij rasta is en dat hij dat altijd blijft en dat het niks met de muziek te maken heeft. Jimmy Cliff is heel vroeg begonnen met liedjes schrijven. Toen hij veertien jaar was maakte hij singles voor Leslie Kong’s Beverly label. Zijn eerste hit in Jamaica en de rest van de wereld was:”Wonderful World, Beautiful People”. Daarna heeft hij ook nog in een film gespeeld, namelijk: “The Harder They Come”. Ook is hij de ontdekker van de gezellige Carribische dansmuziek.

De clip van Bob Marley: Iron, Lion, Zion. Veel mensen denken als ze reggae horen: “Leuk ritme, het is wel relaxed….” Maar ze weten er dan ook niet meer vanaf. Ze hebben echt geen idee dat er een hele betekenis achter zit. Daarom is hier een uitleg van de clip Iron, Lion, Zion. Je ziet in het begin van de clip een jongetje rennen, hij rent in het binnenland van Jamaica. Dat is de plek waar de rasta’s zich verborgen houden voor de Westerse dictatuur, ze houden zich namelijk niet aan hun wetten. Daarna zie je een wietplant, marihuana. De rasta’s gebruiken dit als roesmiddel. Ze gebruiken niet zoals wij westersen alcoholische dranken, want ze willen absoluut niet op ons lijken. Vervolgens zie je gieren, daarmee worden de Engelsen bedoelt, eigenlijk heel ‘Babilon’(de westerse wereld). De Engelsen hebben de Jamaicaanse bevolking heel erg lang uitgebuit en gieren zijn dus het goede symbool daarvoor. Bob Marley’s grote passie was voetbal, daarom zie je ook heel veel voetbal in de clip voorkomen, getekend en echt. Dan komt er een heel mooi stukje, je ziet allemaal water en opeens zie je Engeland en Ierland. Er komt een leeuw die van Engeland naar Ierland springt en dan een hele grote sprong neemt naar Amerika. Als hij daar aan is gekomen, ‘steigert’ hij en verandert in Bob Marley. De manen worden de dreads van Bob Marley. Waarom is die leeuw nou eigenlijk? Die leeuw symboliseert de macht, kracht en het koningschap. Er is dan een stukje dat bijna te snel gaat om te volgen. Je ziet Selassie en een davidster. Selassie is koning Haile Ras Tafari, de koning van Ethiopië. Die davidster is van koning David die de koning van de joden was. Dan verandert alles in JAH en dan in een zwaard met palmtak. Het zwaard staat voor gerechtigheid en de palmtak voor vrede. Als laatste belangrijke stukje zie je een standbeeld van een gekroonde leeuw met in één poot een vaandel. Dit is eigenlijk de oorspronkelijke vlag van Ethiopië. En dus niet de groen-geel-rode horizontale vlakken.hierbij staat groen voor het land, geel wordt goud en staat voor de rijkdom en rood staat voor het bloed van het volk.

Het vervolg van reggae Je hebt nog verschillende groepen gehad die dingen met reggae deden. Je had bijvoorbeeld de Engelse band UB40, die zongen erover dat ze Engelse onderdanen waren maar ze waren daar niet trots op. UB40 was ook het aanvraag formulier voor een werkeloosheidsuitkering. Je had toen na een tijdje ook Nederlandse bandjes waarin je het reggae ritme terug kon herkennen. Één van die bands was Doe Maar. Je had toen ook nog de band Police, ook die had elementen van de reggae. Nu zijn er nog maar weinig groepen die reggae maken, en als ze het al maken zijn ze meestal niet echt goed. Er is één Jamaicaanse familie die dat wel goed doet. Ze noemen zichzelf de Morgan Heritage.